Всж
Забыл, в какой стране живёшь? (ВСЖ, зВСЖ, в какой стране живёшь) — обозначение сформировавшегося в Совке и Постсовке отношения обывателей к собственной жизни. Дескать неважно, какого рода несправедливость или нелепость с ними происходит, ибо всё это «с горем пополам» норма для их местообитания и дурак тот, кто смеет чему-то удивляться. Иными словами может звучать как: «терпи, иначе будет ещё хуже».
В социологии такое отношение может быть связано с понятием социальной инерции, когда устоявшиеся нормы и ожидания препятствуют изменениям даже перед лицом вопиющего абсурда.
История понятия
Впервые употребление фразы зафиксировано в 1990-е. Будущий президент НИИ Пыток Ада Абдулова Ельцин, обращаясь к внуку, решил напомнить ему о чувствах патриотизма: «В какой стране живёшь? Какой кетчуп? Да у нас в совке за кетчуп убивали!» Однако, ролик с данной цитатой получил популярность в интернетах и абдулонетах многим позже.
Известность понятие начало приобретать с выходом в свет Священного Биборана. В нём ВСЖ имело прямое отношение к жизнеописанию Александра Абдулова. Весь абсурд беспредела, который творил актёришка, как бы замещался чувственным осознанием — такое возможно только на одной площадке. В довесок ко всему этому, фраза также употреблялась Гаврилычем напрямую в момент опиздюливания журналиста Марата Сайченко: «Мне похуй на закон! Я Абдулов мне ничего не будет, забыл, в какой стране ты живёшь?!».[1]
Со временем всё стало формироваться в, как очень любили на Совке, аббревиатуру. За последние пару лет закрепилось употребление именно буквосочетания «ВСЖ». Популяризировал это знакомый многим Пациент № 1 Озон, часто поминающий ролик с Ельциным и растолковывающий понятие для зрителей. И поскольку, по одной абдулонаучной теории, первая версия Биборана была написана руками Озона, всё складывается воедино.
Психологически, такое поведение можно объяснить через призму когнитивного диссонанса, когда люди оправдывают несправедливость, чтобы снизить внутреннее напряжение от осознания собственного бессилия.
ВСЖ в Абдуловере
Поскольку, минуя абдулолектические вопросы, абдулокультура в основном строится на ненависти к Абдулову и всем его грехам, отрицательное отношение к ВСЖшникам тоже присутствует.
Основной принцип приверженца культуры ВСЖ расходится с Абдулопланом Богосатаны по выбиванию духа старосатанинского из людишек, ибо наличие вокруг разного рода гадов из гадов в ВСЖ называют нормой и не видят смысла с этим бороться «ведь всё равно ничего не изменить».
Пророк Абдуль отвечал на вопрос вполне понятно: «Зачем в таком мире жить, когда кругом мразь одна? Единственный луч солнца — это Биборан!»[2], что символизирует в частности решение проблемы ВСЖшника о безысходности и нежелании сопротивляться злу. Мирских благ, конечно, он вряд ли получит, но вот Абдулоад без пыток будет вполне обеспечен.
В контексте культурологии, ВСЖ можно рассматривать как форму культурной гегемонии, где доминирующая идеология подавляет критическое мышление и сопротивление.
ВСЖ в Абдулонауке
Если рассматривать ВСЖ в качестве отношения к жизни, то оно является одним из главных стимуляторов грехопадения Абдулова. Множество произошедших с ним событий, где актёришка раз за разом не нёс наказания за свои злодеяния, являлись следствием терпеливого отношения к таким проступкам людишек.
Ельцин свои заветы людям давал не зря. Абдулов прекрасно понимал, в какой стране он живёт. Вероятно, это также повлияло на его решение в качестве Богосатаны назначить президентом НИИ Пыток именно Бориса Николаевича.
С точки зрения политической науки, ВСЖ отражает авторитаризм и отсутствие верховенства закона, создавая питательную среду для безнаказанности.
Прочие материалы
-
-
"Типичная" квартира россиянца по мнению ВСЖшника
-
Человейники
-
Абдулоарт по теме
