<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://abdulovera.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%BA%D1%83</id>
	<title>Влияние аниме на психику - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://abdulovera.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%BA%D1%83"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://abdulovera.com/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%BA%D1%83&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-19T05:33:30Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.40.1</generator>
	<entry>
		<id>https://abdulovera.com/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%BA%D1%83&amp;diff=1931&amp;oldid=prev</id>
		<title>Maestro: Новая страница: « &#039;&#039;&#039;Аниме или &#039;&#039;Японская мультипликация&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; — достаточно разностороннее явление в человеческой культуре представляющее собой, как не странно, жанр мультипликации, созданный японцами. Кто-то яростно критикует аниме по различным, выставляя его далеко не в...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://abdulovera.com/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%BA%D1%83&amp;diff=1931&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-03-22T16:56:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: « &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Аниме или &amp;#039;&amp;#039;Японская мультипликация&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — достаточно разностороннее явление в человеческой культуре представляющее собой, как не странно, жанр мультипликации, созданный японцами. Кто-то яростно критикует аниме по различным, выставляя его далеко не в...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Аниме или &amp;#039;&amp;#039;Японская мультипликация&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — достаточно разностороннее явление в человеческой культуре представляющее собой, как не странно, жанр мультипликации, созданный японцами. Кто-то яростно критикует аниме по различным, выставляя его далеко не в лучшем свете, а кто-то наоборот пытается эту критику опровергнуть. Но есть одна правда — абдуловская, и дать ответ на вопрос о том, как аниме влияет на человеческий рассудок, могут лишь абдулоучёные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вершина айсберга ==&lt;br /&gt;
Если рассматривать «аниме» и «мангу» как жанр, то оно имеет как отрицательные, так и положительные стороны. Чтобы разобраться в этом стоит вспомнить, как появилось зародилось аниме в том виде, в каком мы видим его сегодня? Обратимся к истории. Нищая и разграбленная послевоенная Япония, миллионы японцев, фанатично преданных императору и его идеям мирового господства японской империи, были деморализованы и разбиты. В это время в Америке мирная жизнь почти не была затронута войной, а буржуи искали новыми рынками. Рынком весьма богатой на выбор американской мультипликации и комиксов стал сониблядск. Как синтез традиционной японской стилистики и американских комиксов и стало зарождаться новое «аниме» и «манга». На новых жанрах отразилась и нищета послевоенного сониблядска. Рисовку старались максимально удешевить — меньше деталей, теней, как можно более простые линии, первая манга и вовсе была чёрно-белой. Это послужило основой для массового производства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А что же сейчас, какова причина распространения «аниме» в Америке и, что самое важное, на территории будущей Земли Абдулова? На постСовке, вероятно, японская мультипликация заняла свободную нишу с развалом Союза, ведь за 30 лет не появилось никакого способного к конкуренции «отечественного» продукта, кроме конвеерных «богатырей» и «фиксиков». В Америке же японская мультипликация распространена пока не так широко, но западная мультипликация и сама активно вырождается — продвигается «SJW» повестка, а сама мультипликация становиться не менее конвеерной, чем аниме, отчасти даже заимствует сониблядскую стилистику.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Постепенное погружение в пучину ==&lt;br /&gt;
В первую очередь стоит запомнить одно — «Аниме создано японцами для японцев». В этой мультипликации часто фигурируют:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Гипертрофированная сексуальность персонажей ===&lt;br /&gt;
Обыкновенный представитель «хикикамори»&lt;br /&gt;
В отличии от западной повестки с неграми и страхоёбинами, японцы двигаются в противоположную сторону. На первый взгляд, это лучше «повесточки», но по факту это две стороны одной медали. Зачастую длительный просмотр такой мультипликации подменяет сексуальные стандарты и заставляет полностью отказаться от живых людей в пользу «нарисованных кукол для похоти». Это в своём роде является неким «идолопоклонничеством», в процессе которого субъект начинает вести отшельнический образ жизни. В этом случае они даже ввели свой собственный термин, «хикикомори» — обозначающий людей, отказавшиеся от социальной жизни. На самом деле ведение такой политики можно назвать «гуманным» сокращением численности населения. Япония маленькая страна и места для всех не хватает, и такой «геноцид» призван не вызывать межнациональный резонанс, чтобы не вступать в военные конфликты с другими странами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит отметить, что в силу своих особенностей, и женщины, и мужчины, и дети, и даже «трапы» в стилистике «аниме» выглядят примерно одинаково. Это позволяет романтизировать различные девиации типа пидорастии, педофилии, трансгендерности и пр. В различных аниме в жанре фантастики зачастую встречаются клише: «существа в теле детей, которым на самом деле сотни лет» или к примеру «трапы», добавленные в сюжет «просто для шутки». И если в реальной жизни пидары-трансвеститы или педофилы могут вызвать отвращение у зрителя, то в формате мультипликации это может вызвать к себе интерес и даже оказать воздействие на неокрепшие умы малолетних долбаёбав.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Перепрограммирование зрителя на определённое душевное состояние ===&lt;br /&gt;
Лес в Сониблядске, где япошки массово самоуничтожаются&lt;br /&gt;
Любые формы искусства оказывают влияние на человека. Деструктивное искусство оказывает деструктивное влияние на личность человека. Зачастую «аниме» концентрирует внимание не на рисовку, а на размышления и переживания персонажей. Видеоряд имеет низкое число кадров, сам кадр редко сменяется, зачастую на экране лишь статичная картинка или шевелится только рот персонажа. А персонажей стараются делать как можно более соответствующих целевой аудитории — забитых асоциальных «хикк», особенно подвержены подростки. Вместо лечения ментальных проблем зритель начинает ассоциировать себя с персонажами «аниме», такими «загадочными», погружёнными в свои проблемы, считающими себя лучше окружающей «серой массы».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако реальность имеет серьёзные расхождения с нарисованным маня-мирком и зачастую это ведёт к печальным последствиям. Недосягаемость объектов своего обожания (см. пункт выше), проблемы в реальной жизни, неприятие обществом в совокупности подталкивают к самоликвидации. В сониблядске один из самых высоких уровней суицидов в мире. Несложно догадаться, как япошки могут это использовать если вспомнить опыт второй мировой и «камикадзе». При правильной обработке вся эта армия суицидников с радостью оставят жизнь во имя императора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такая проблема проявляется не только у японцев. На примере картинок из различных интернет-источников посвящённых аниме можно заметить, что депрессивное состояние сопровождается чуть-ли не у каждого, кто посмотрел от начала и до конца хотя бы один японский анимационный сериал. И у буквально каждого, кто осмелился поставить аниме к себе на аватар, есть какие-нибудь отклонения в поведении. Порой эти отклонения могут тесно граничить с «озонизацией», уж до такой степени япошки способны промыть мозги.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Способность вызывать к себе интерес ===&lt;br /&gt;
Какие же, если можно так назвать, «плюсы», есть у «аниме»? Пожалуй, найдётся только один — сам визуальный ряд, япошки сумели притянуть внимание зрителя яркими спецэффектами, специфичной рисовкой персонажей и т. д. Аниме весьма просто в рисовке, а потому начинающие авторы легко могут реализовать свою собственную задумку и предоставить публике. Проблема лишь в том что задумка в большинстве случаев говнище. Посыл аниме-мультсериалов служит идеологии мирового сониблядства и, к сожалению, аниме вполне конкурентоспособный продукт.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если посмотреть на рынок анимационных фильмов и сериалов, то можно заметить некоторые намёки на стилистику рисовки под «аниме» от других стран. Ярким пример такому «Громокошки» 2011 года выпуска, когда у сценаристов не хватило денег на зарплату художникам студии «Disney», и им пришлось похитить несколько японских туристов, чтобы под плетью и пытками заставить их рисовать. В итоге руками япошек и головами американских сценаристов появилось на свет «нечто», оставившее некую мораль, отличную от творений сониблядских художников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Итоги ==&lt;br /&gt;
Подведём итоги. Искусство, и в том числе вся мультипликация, всегда были орудием влияния на людей, оно подобно огнестрельному оружию. Если грамотно с ним обращаться, то можно продвигать правильные идеи в массы, Абдулорелигия не исключение. Японская мультипликация же направлена против людей. То как она заседает в головы людей, то какое влияние оказывает — буквально всё говорит о том, что император Японии намерен освободить «немного» пространства на своём острове, отделённого от остального мира. А может и отхватить немного территорий соседей, япошки до сих пор не оставили территориальных претензий по поводу Курил. На зрелого сознательного человека, особенно адепта, японская мультипликация вряд ли сможет оказать какое-то влияние, однако она направлена совсем не на них. В первую очередь сониблядское аниме смотрят дети и подростки, и «первые плоды» можно видеть уже сегодня, подрастающее поколение подвержено всем вышеописанным явлениям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# ↑ Аниме в виде комиксов, которое, за частую, является основой для аниме анимационного.&lt;br /&gt;
# ↑ Лазейка в законе для педофилов, по факту позволяющая поднимать темы сексуальности таких персонажей.&lt;br /&gt;
# ↑ Вероятно, прививают терпимость к таким персонажам.&lt;br /&gt;
# ↑ Неподтверждённая информация.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maestro</name></author>
	</entry>
</feed>