Неоабдуловера: различия между версиями

Материал из AbduloverA.com
Maestro
Maestro (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{| class="wikitable" ! colspan="2" |Церковь Святого Абдулова <small>''Неоабдуловерование''</small> |- | colspan="2" | |- | colspan="2" |Отреставрированный символ «святого» Абдулова |- |Классификация |Децентрализованная «малая» автономная церковь еретического толка |- |Годы существования |с...»)
 
м
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 25: Строка 25:
|Абдулодрочерство, Анти-пророкизм, «абдулопацифизм», абдулореформизм
|Абдулодрочерство, Анти-пророкизм, «абдулопацифизм», абдулореформизм
|}
|}
'''Неоабдуловéрование''' ''(Церковь Святого Абдулова, Abduloreligion)'' — Одна из ныне несуществующих великих Автономных церквей, продвигавшая идеи пересмотра канона всей Абдуловеры — вплоть аж до полного переписывания текста Священного Биборана… Была основана группой бывших адептов в середине сентября 2013 года и просуществовала до января 2014 года. Центральной идеей неоабдуловеры — был кардинальный пересмотр канонов Абдуловерования и, в частности, переосмысление личности пророка Абдуля. Итогом этого — стало переворачивание всего АбдулоЛора к верху тормашками: где Абдулов — это не беспринципный гад и падонок, а ''(ВДУМАЙТЕСЬ!)'' святой, добрейший души человек, который желает роду людскому только всего самого лучшего… На сегодняшний день идеи неоабдуловеры признаются ересью или, как минимум, крайне неудачной попыткой дать движению «второе дыхание» и выйти из тени пророка Абдуля
 
'''Неоабдуловéрование''' ''(Церковь Святого Абдулова, Abduloreligion)'' — одна из ныне несуществующих великих<ref>«Великими Автономными Церквями» называются организованные группы адептов, придерживающихся схожих идей и «методов».</ref> [[Автономная церковь|автономных церквей]], продвигавшая идеи пересмотра канона всей [[Абдуловерование|Абдуловеры]] — вплоть до полного переписывания текста [[Священный Биборан|Священного Биборана]]. Была основана группой бывших адептов в середине сентября 2013 года и просуществовала до января 2014 года.
 
Центральной идеей Неоабдуловеры был кардинальный пересмотр канонов Абдуловерования, включая переосмысление личности пророка [[Абдуль|Абдуля]]. Это привело к радикальному изменению [[АбдуЛОР|АбдулоЛора]]: Абдулов изображался не как беспринципный злодей, а как святой и добродетельный человек, желающий людям только добра. Сегодня идеи Неоабдуловеры считаются [[Абдулоересь|ересью]] или, по меньшей мере, неудачной попыткой вдохнуть в движение «второе дыхание» и выйти из тени пророка Абдуля.


== История ==
== История ==


=== Как начиналось ===
=== Как начиналось ===
Назвать сейчас основную причину создания «НеоАбдуловеры», движения, которое намеревалось целиком и полностью «перелопатить» все устои, традиции и представления о той самой Абдуловере — крайне проблематично из-за малого количества «материала» оставшегося после них. Сегодня же, идеи оригинальной Абдуловеры — это твердый канон, который нельзя попирать вообще никаким образом. Да и о «возрождении Абдуловеры» уже речи сейчас не идёт. Однако, на момент 2013 года, когда «законодатель канона» ушел — Абдулосообщество погрузилось в самую настоящую «анархию» и упадок: произошел очередной раскол и форменный «Абдулопиздец»… Именно тогда, в обстановке отчаянья и полной фрустрации, когда со всех сторон были дольщики, абдулопредатели и прочие ублюдки — закономерным ответом на это всё стало возникновение внутри абдулосообщества группы «радикалов-реакционеров», которыми и были «неоабдуловцы». Радикалами мы их называем не просто так: если примерно в то же время в Абдуловеровании ещё проповедовал адепт «Святой Чикатило», который на некоторое время смог собой заменить для многих адептов самого Абдуля и пытался «сшить» воедино изрядно потрёпанное движение взывая к совести её участников и заостряя внимание на тех идеалах, которые были заложены в Абдуловеру ещё с самого её появления, то «неоабдуловцы» решили <s>рубануть по пальцу</s>, что называется, «рубить с плеча»: сделав выводы о том, что главный враг Абдуловеры и источник всех её проблем — это и есть сама Абдуловера.


Своей основной целью неоабдуловцы декларировали очень благую цель «реабилитации старой веры», но, как известно: «'''благими намерениями вымощена дорога в''' Абдулоад…». И этот принцип как нельзя лучше отражается во всей истории и идеи «неоабдуловеры». Конечно же, адепты стоявшие за созданием неоабдулоаверы — не ставили целей каким-либо образом навредить Абдуловерованию, а как раз-таки наоборот: cоздавая свою Автономию они, прежде всего пытались, как им казалось, «спасти» Абдуловеру и её адептов по сути от самих себя… Но как бы искренни в своих желаниях они ни были — это никак не отменят того факта, что по итогу их деятельность приобрела явно еретический характер, причём ещё и довольно парадоксальный. Если выражаться метафорически, то неоабдуловцы — «завидя больного гриппом и возжелав его излечить от недуга, решили радикально и „наверняка“ решить проблему путём отрезания головы больного…». У неоабдуловцев даже был план того, как именно им нужно «спасать» Абдуловеру — его мы приведём ниже, в разделе посвящённом разбору идеологии неоабдуловеры.
Точно назвать причину создания Неоабдуловеры — движения, стремившегося полностью переработать устои и традиции [[Абдуловерование|Абдуловеры]], — сложно из-за недостатка сохранившихся материалов. Сегодня каноны Абдуловеры считаются нерушимыми, и о её «возрождении» речь уже не идёт. Однако в 2013 году, после ухода [[Абдуль|законодателя канона]], сообщество погрузилось в хаос: расколы, упадок и так называемый «Абдулопиздец». В этой атмосфере отчаяния, среди [[Дольщики|дольщиков]], предателей и прочих проблем, возникла группа «радикалов-реакционеров» — неоабдуловцы.
 
Эти радикалы отличались от других адептов, таких как [[Святой Чикатило|Святой Чикатило]], который пытался объединить движение через призывы к совести и старым идеалам. Неоабдуловцы же решили «рубить с плеча», объявив главным врагом Абдуловеры само движение и его устои.
 
Их целью провозглашалась «реабилитация старой веры», но, как гласит поговорка: «благими намерениями вымощена дорога в [[Абдулоад|Абдулоад]]». [[Адепт|Адепты]], создавшие эту [[Автономная церковь|автономию]], искренне хотели «спасти» Абдуловеру от неё самой. Однако их действия приобрели еретический и парадоксальный характер: словно увидев больного гриппом, они решили «излечить» его, отрубив голову.


=== Деятельность и отношения с другими адептами ===
=== Деятельность и отношения с другими адептами ===
26 сентября 2013 года неоабдуловцы запустили свой «официальный сайт». На этом их сайте, кстати говоря, некоторое время располагался материал с самой первой, закрытой по-беспределу, Абдулопедии. Позже НеоАбдуловера получила какое-никакое распространение на YouTube(сейчас остался только пустой канал, видео скорее всего были удалены). В какой-то момент «НеоАбдуловера» вступила в конфликт с неким «Химиком», который всячески поливал грязью как само движение, так и приверженцев НеоАбдуловеры — называя их «Дольщиками».
 
На заднем фоне можно заметить самую первую версию Абдулопедии
26 сентября 2013 года неоабдуловцы запустили свой «официальный сайт»<ref>[https://web.archive.org/web/20131009191244/http://abduloreligion.com/ Архивированная копия сайта неоабдуловцев]</ref>, где временно размещались материалы первой Абдулопедии, закрытой без объяснений. Позже движение распространилось на YouTube<ref>[https://www.youtube.com/channel/UCiriU9kdB_EriWTWZM4UnLw Ютуб-канал Неоабдуловеры]</ref> (ныне канал пуст, видео удалены). Они конфликтовали с «Химиком»<ref>Одиозный деятель Абдуловерования 2013–2015 годов, называвший себя «патриархом Абдуловеры».</ref>, который обливал грязью как само движение, так и его сторонников, обзывая их «[[Дольщики|дольщиками]]».
Так же, помимо своих собственных ресурсов, довольно-таки комфортно себя чувствовали и на самой первой Абдулопедии, которая тогда ещё располагалась на хостинге Wikia. Неоабдуловцы, ещё до того как они объявили себя таковыми и были обычными адептами без «заскоков» — довльно-таки хорошо помогали адепту-основателю Абдулопедии в написании новых статей и приведении уже существующих в порядок. Памятуя былую помощь и поддержку, администрация самой первой абдулопедии ''(которая оставалась нейтральной стороной и была приверженцами «старых порядков»)'', уже когда «неоабдуловцы» стали именно «неоабдуловцами» в полном смысле этого слова — позволила им остаться на проекте, продолжать вносить правки и даже написать статью про себя. Неоабдуловцы же, полагаем, ошибочно, стали считать Абдулопедию одним из «своих» ресурсов.
 
[[File:AvedSmotritPadla.jpeg|thumb|На заднем фоне видна первая версия Абдулопедии]]
 
Неоабдуловцы активно участвовали в работе первой Абдулопедии на хостинге Wikia<ref>Ныне известен как FANDOM — сервис для создания вики-сайтов, отличающийся строгими правилами, позволяющими администрации отбирать проекты у их создателей.</ref>. Ещё до провозглашения своих идей они помогали основателю Абдулопедии с написанием и редактированием статей. Позже, уже став «неоабдуловцами», они получили разрешение остаться на проекте и даже создали статью о себе, ошибочно считая Абдулопедию своим ресурсом.


=== О структуре движения ===
=== О структуре движения ===
Сами «Неоабдуловцы» придерживались классической идеи того, что «все адепты равны и среди них нет главных», но стоит отметить, что у них самих также был некий «совет неоадептов», куда входили наиболее активные участники данного движения и исполняли роль условной «верхушки». В целом движение было децентрализованным и практически любая его деятельность была спонтанна и не носила в себе какой-либо последовательности.


== Основые идеи ==
Неоабдуловцы декларировали равенство всех адептов, но на практике у них существовал «совет неоадептов» из наиболее активных участников, выполнявший роль руководства. Движение оставалось децентрализованным, а его деятельность была хаотичной и лишённой чёткого плана.
Основные идеи, как мы уже и обозначили выше, были крайне спорными… По крайней мере с точки зрения современного адепта.


На момент 2013 года, для построения «Неоабдуловеры», неоабдуловцы поставили перед собой следующие цели:
== Основные идеи ==


* '''Переписать Биборан''' и убрать оттуда информацию об «оскорблениях» Абдулова…
Идеи Неоабдуловеры были крайне спорными, особенно с точки зрения современных [[Адепт|адептов]]. В 2013 году они поставили перед собой следующие цели:
* Радикально измененить саму концепцию Абдуловерования по типу: «Абдулов — есть вселенское Добро»; глаза на каноничных абдулоиконах с красными глазами, перекрашивались в фиолетовый цвет и таким образом — становились «неоиконами».
* Официальная (юридическая) регистрация неоабдуловеры как религиозной организации. Неоабдуловцы наивно полагали, что убрав «оскорбления» Абдулова из Биборана и вообще из всех своих «нормативных документов» — смогут легко и просто получить статус официальной «религиозной организации».
* Снаряжение «челобитных экспедиций» к уже ушедшему пророку Абдулю с тем, чтобы попытаться его вернуть в уже «новую Абдуловеру». Тем самым, заручившись поддержкой пророка, предполагалось получить полную легитимность своей идеи.
* Возвращение Абдуля, новый расцвет «нового Абдуловерования». Если же Абдуля вернуть не удастся, ищется новый лидер.
* Вычисляется адрес Бомжа, высылается «спецотряд» с целью ''захвата его компьютера и уничтожения на нем всех данных, удаления канала на YouTube''. Конец маслачезации. Win!
* После ликвидации Бомжа, так же, уничтожаются остатки очагов маслочезации и караются все оставшиеся грешники и маслята.


'''Переписать Биборан''' и убрать из него «оскорбления» Богосатаны — это уже первый «звоночек», от которого большинство тогдашних адептов очень насторожилось. Естетственно, что многие усмотрели в этом ересь и были в корне не согласны с подобной идеей. Однако, сами неоабдуловцы, объясняли подобный шаг тем, что, якобы, ''«для простого обывателя Абдуловера кажется какой-то агрессивной сатанинской сектой, которая всячески порочит память „великого актёра“ и поклоняется какому-то там Сатане»''… Неоабдуловцы надеялись переделать то самое Абдуловерование в её более «пассивный» и «пушистый» аналог, который гораздо легче бы воспринимался среднестатистическим обитателем сети. Реализация выше обозначенного плана, как они, неоабдулоцы, полагали — могла сделать Абдуловерование более привлекательным и менее «отталкивающим». Однако тогда, видимо, никто из них не подумал, что в следствии всего этого — пострадает сама «внутренняя атмосфера» Абдуловерования, а её культура и понимание смысла существования Абдуловеры как движения борьбы за справедливость любыми методами — и вовсе будут перечёркнуты. А сам же «Необиборан», по итогу, получился довольно «пресным» и безинтересным — в нём прослеживается явное влияние авраамической ереси «Христианства»: так, например, там напрямую упоминаются «святые» христиан, а Старобог предстаёт положительным персонажем. Коренным же отличием «Необиборана» от каноничного является то, что по сюжету писанины неоабдуловцев — Абдулов не убивал старого Бога, а убил его старый Сатана и Абдулов же, как наиболее «праведный» из всех людей, занял место старого Бога в раю для того, что бы противостоять Сатане и вообще спасать этот мир…
[[File:(un)holy-abdulov.png|thumb]]


Кроме того, НеоАбдуловцы были очень зависимы от идей Абдуля и прямо-таки мечтали, грезили о его возвращении… Однако, в целом, для 2013—2016 годов — это было нормальным явлением: каждый адепт той эпохи мечтал о возвращении Абдуля и возвращении той самой, «старой-доброй Абдуловеры». Но в случае с неоабдуловцами — происходит какой-то «разрыв шаблонов». Неужели они всерьёз надеялись на то, что хоть даже если бы пророк и вышел с ними на связь — одобрил бы их «потуги»?
# Переписать [[Священный Биборан|Биборан]], убрав «оскорбления» [[Богосатана|Абдулова]].
# Изменить концепцию [[Абдуловерование|Абдуловерования]], представив Абдулова как вселенское [[ДОбро|Добро]]. Глаза на [[Абдулоиконы|абдулоиконах]] с [[Богосатанинские глаза|красными глазами]] перекрашивались в фиолетовый, создавая «неоиконы».
# Зарегистрировать Неоабдуловеру как официальную религиозную организацию, полагая, что удаление «оскорблений» упростит этот процесс.
# Организовать «челобитные экспедиции» к [[Абдуль|пророку Абдулю]], чтобы вернуть его и легитимизировать свои идеи.
# Возродить Абдуловерование с Абдулём или найти нового лидера, если его возвращение невозможно.
# Вычислить адрес [[Vanomas|Бомжа]] и отправить [[Адепты-походники|спецотряд]] для уничтожения его компьютера и канала на YouTube, положив конец [[Маслочезация|маслачезации]].
# Уничтожить остатки маслачезации и наказать [[Список грешников|грешников]] и [[Маслята|маслят]].


Кстати, надо заметить, что один из пунктов своего «плана», хоть и частично, но неоабдуловцы выполнили адрес бомжа был вычислен, «десанты» по месту его обитания тоже высылались. Но вот канал его, хотя бы на время, так и не забанили.
Переписывание [[Священный Биборан|Биборана]] вызвало тревогу среди адептов, увидевших в этом [[Абдулоересь|ересь]]. Неоабдуловцы объясняли это желанием сделать Абдуловерование менее «сатанинским» и более привлекательным для обывателей. Однако это разрушило бы внутреннюю атмосферу движения и его [[Абдулокультура|культуру]] борьбы за справедливость. «Необиборан»<ref>[https://vk.com/topic-130317713_34934544 Отрывок текста «Необиборана». !ОСТОРОЖНО, ЕРЕСЬ! Читать на свой страх и риск]</ref> оказался пресным, с элементами [[Секта РПЦ|христианства]]: [[Старобог|Старобог]] стал положительным героем, а Абдулов праведником, занявшим место Бога после победы над [[Старый Сатана|Сатаной]].
 
Неоабдуловцы мечтали о возвращении [[Абдуль|Абдуля]], что было типично для адептов 2013–2016 годов. Однако их надежды на его поддержку выглядят наивными. Тем не менее, они частично выполнили один пункт плана: вычислили адрес [[Vanomas|Бомжа]] и нанесли удар по [[Маслочезация|маслачезации]], хоть и не уничтожили его компьютер.


== Итог ==
== Итог ==
НеоАбдуловера хоть и создавалсь с благими намерениями вывести Абдулосообщество из упадка и анархии, избавиться от всякого рода дольщиков и ипотечников — была крайне неудачной и откровенно говоря «еретической» попыткой реанимировать Абдуловерование. Все её деятели и сама концепция именно потому сегодня не признаются «абдулопредательской» или и вовсе «греховной», что сами идеи «неоабдуловеры» — по понятным причинам не получили какого-либо признания среди хоть и погрязшего тогда в упадке, но вполне-себе живого абдулосообщества. Так же, многие из основателей этого движения, впоследствии, признали несостоятельность своих идей.
 
Деятельность Неоабдуловеры вызвала раскол и осуждение большинства адептов. Их попытка переписать каноны и образ Абдулова сочли ересью и неудачным экспериментом по «возрождению» движения. Неоабдуловера просуществовала недолго и не оставила долговременного влияния, став уроком о том, как не стоит реформировать Абдуловерование.
 
== Ссылки и примечания ==
 
<references />
 
{{Общины адептов/навигация}}

Текущая версия от 13:08, 23 марта 2025

Церковь Святого Абдулова

Неоабдуловерование

Отреставрированный символ «святого» Абдулова
Классификация Децентрализованная «малая» автономная церковь еретического толка
Годы существования с 2013 по 2014 года.
Основатель DarkAbdulov
Структура Де-юре: Самоуправление адептов. Де-факто: Власть принадлежала «совету неоадептов»
Род деятельности Попытка переосмысления канонов Абдуловерования
Идеология Абдулодрочерство, Анти-пророкизм, «абдулопацифизм», абдулореформизм

Неоабдуловéрование (Церковь Святого Абдулова, Abduloreligion) — одна из ныне несуществующих великих[1] автономных церквей, продвигавшая идеи пересмотра канона всей Абдуловеры — вплоть до полного переписывания текста Священного Биборана. Была основана группой бывших адептов в середине сентября 2013 года и просуществовала до января 2014 года.

Центральной идеей Неоабдуловеры был кардинальный пересмотр канонов Абдуловерования, включая переосмысление личности пророка Абдуля. Это привело к радикальному изменению АбдулоЛора: Абдулов изображался не как беспринципный злодей, а как святой и добродетельный человек, желающий людям только добра. Сегодня идеи Неоабдуловеры считаются ересью или, по меньшей мере, неудачной попыткой вдохнуть в движение «второе дыхание» и выйти из тени пророка Абдуля.

История

Как начиналось

Точно назвать причину создания Неоабдуловеры — движения, стремившегося полностью переработать устои и традиции Абдуловеры, — сложно из-за недостатка сохранившихся материалов. Сегодня каноны Абдуловеры считаются нерушимыми, и о её «возрождении» речь уже не идёт. Однако в 2013 году, после ухода законодателя канона, сообщество погрузилось в хаос: расколы, упадок и так называемый «Абдулопиздец». В этой атмосфере отчаяния, среди дольщиков, предателей и прочих проблем, возникла группа «радикалов-реакционеров» — неоабдуловцы.

Эти радикалы отличались от других адептов, таких как Святой Чикатило, который пытался объединить движение через призывы к совести и старым идеалам. Неоабдуловцы же решили «рубить с плеча», объявив главным врагом Абдуловеры само движение и его устои.

Их целью провозглашалась «реабилитация старой веры», но, как гласит поговорка: «благими намерениями вымощена дорога в Абдулоад». Адепты, создавшие эту автономию, искренне хотели «спасти» Абдуловеру от неё самой. Однако их действия приобрели еретический и парадоксальный характер: словно увидев больного гриппом, они решили «излечить» его, отрубив голову.

Деятельность и отношения с другими адептами

26 сентября 2013 года неоабдуловцы запустили свой «официальный сайт»[2], где временно размещались материалы первой Абдулопедии, закрытой без объяснений. Позже движение распространилось на YouTube[3] (ныне канал пуст, видео удалены). Они конфликтовали с «Химиком»[4], который обливал грязью как само движение, так и его сторонников, обзывая их «дольщиками».

Файл:AvedSmotritPadla.jpeg
На заднем фоне видна первая версия Абдулопедии

Неоабдуловцы активно участвовали в работе первой Абдулопедии на хостинге Wikia[5]. Ещё до провозглашения своих идей они помогали основателю Абдулопедии с написанием и редактированием статей. Позже, уже став «неоабдуловцами», они получили разрешение остаться на проекте и даже создали статью о себе, ошибочно считая Абдулопедию своим ресурсом.

О структуре движения

Неоабдуловцы декларировали равенство всех адептов, но на практике у них существовал «совет неоадептов» из наиболее активных участников, выполнявший роль руководства. Движение оставалось децентрализованным, а его деятельность была хаотичной и лишённой чёткого плана.

Основные идеи

Идеи Неоабдуловеры были крайне спорными, особенно с точки зрения современных адептов. В 2013 году они поставили перед собой следующие цели:

Файл:(un)holy-abdulov.png
  1. Переписать Биборан, убрав «оскорбления» Абдулова.
  2. Изменить концепцию Абдуловерования, представив Абдулова как вселенское Добро. Глаза на абдулоиконах с красными глазами перекрашивались в фиолетовый, создавая «неоиконы».
  3. Зарегистрировать Неоабдуловеру как официальную религиозную организацию, полагая, что удаление «оскорблений» упростит этот процесс.
  4. Организовать «челобитные экспедиции» к пророку Абдулю, чтобы вернуть его и легитимизировать свои идеи.
  5. Возродить Абдуловерование с Абдулём или найти нового лидера, если его возвращение невозможно.
  6. Вычислить адрес Бомжа и отправить спецотряд для уничтожения его компьютера и канала на YouTube, положив конец маслачезации.
  7. Уничтожить остатки маслачезации и наказать грешников и маслят.

Переписывание Биборана вызвало тревогу среди адептов, увидевших в этом ересь. Неоабдуловцы объясняли это желанием сделать Абдуловерование менее «сатанинским» и более привлекательным для обывателей. Однако это разрушило бы внутреннюю атмосферу движения и его культуру борьбы за справедливость. «Необиборан»[6] оказался пресным, с элементами христианства: Старобог стал положительным героем, а Абдулов — праведником, занявшим место Бога после победы над Сатаной.

Неоабдуловцы мечтали о возвращении Абдуля, что было типично для адептов 2013–2016 годов. Однако их надежды на его поддержку выглядят наивными. Тем не менее, они частично выполнили один пункт плана: вычислили адрес Бомжа и нанесли удар по маслачезации, хоть и не уничтожили его компьютер.

Итог

Деятельность Неоабдуловеры вызвала раскол и осуждение большинства адептов. Их попытка переписать каноны и образ Абдулова сочли ересью и неудачным экспериментом по «возрождению» движения. Неоабдуловера просуществовала недолго и не оставила долговременного влияния, став уроком о том, как не стоит реформировать Абдуловерование.

Ссылки и примечания

  1. «Великими Автономными Церквями» называются организованные группы адептов, придерживающихся схожих идей и «методов».
  2. Архивированная копия сайта неоабдуловцев
  3. Ютуб-канал Неоабдуловеры
  4. Одиозный деятель Абдуловерования 2013–2015 годов, называвший себя «патриархом Абдуловеры».
  5. Ныне известен как FANDOM — сервис для создания вики-сайтов, отличающийся строгими правилами, позволяющими администрации отбирать проекты у их создателей.
  6. Отрывок текста «Необиборана». !ОСТОРОЖНО, ЕРЕСЬ! Читать на свой страх и риск

Шаблон:Общины адептов/навигация